春秋左傳叔孫豹的三不朽論 | 非營利組織網
![春秋左傳叔孫豹的三不朽論](https://i.imgur.com/9pCpbOd.jpg)
春秋時代《左傳》說,古有三不朽:太上有立德,其次有立功,再次有立言。...廟、三峽美食、三峽旅遊、三峽深度文化導覽、三峽自助旅行、觀光三峽、樂活三峽台灣!日誌·相簿·影音·好友·名片.200902251941春秋左傳叔孫豹的三不朽論?
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春秋時代《左傳》說,古有三不朽:
太上有立德,其次有立功,再次有立言。
春秋時代魯國人叔孫豹
本篇出自《左傳‧襄公廿四年[1]》:
二十四年春,穆叔如晉。范宣子逆之,問焉,曰:「古人有言曰,『死而不朽』,何謂也?」穆叔未對。宣子曰:「昔范之祖,自虞以上,為陶唐氏,在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏,晉主夏盟為范氏,其是之謂乎?」穆叔曰:「以豹所聞,此之謂世祿,非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲,既沒,其言立。其是之謂乎!豹聞之:大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不絕祀,無國無之,祿之大者,不可謂不朽。」
翻譯:
魯襄公二十四年春天,魯國大夫叔孫豹到晉國朝聘。晉國六卿之ㄧ的范宣子前往迎接,並向叔孫豹請教,他問道:「古人有說過:『死而不朽』是什麼意思呀?」叔孫豹還沒有回答,范宣子就逕自說道:「從前范氏的遠祖,在虞舜以前,是陶唐氏(唐堯);在夏朝時候,叫做御龍氏;在商朝時候,稱作是豕韋氏;在西周時代,名喚做唐杜氏;傳到了現在(春秋時代)就是在晉國擔任六卿之一、主管各諸侯國之間會盟事宜的范氏。如此,大概可以稱作『不朽』吧!」
叔孫豹聽完後,回答說:「就我所聽聞的,這應該...
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