高野山真言宗台灣台中住嚴院 | 非營利組織網
關於住嚴院
1. 住嚴院是個純粹推廣與深入學習佛教真言教法的修行道場。
2. 道場教學教授方面,不收取教授費用。學員學習內容是以「個人能力、意願」和「本院公布的教學次第與評量」為取擇標準。
3. 道場禁止任何募款、要求認捐或加入會員繳費等商業行為。
住嚴院介紹
『住嚴』一詞是依「十住莊嚴」和「法住莊嚴」之意來命名的。
「十住莊嚴」
「十住莊嚴」之本意是取自弘法大師《十住心論》中對第十住心「秘密莊嚴住心」的開示。而「秘密莊嚴」精神是真言宗行者究竟解脫的一種具體體現。那何謂「秘密莊嚴」呢?
就「秘密」而言,大師說:「自性受用佛自受法樂故與自眷屬各說三密門,謂之密教。 」。秘密不是一般世間所說的不可告人的那種秘密,真言的「秘密」是指佛陀法身自受境界非凡夫可以理解,也非語言所能比喻理解。是佛者法性流露的體證。十地菩薩亦無能窺知的佛果境界。而佛為愍眾生而從法樂中顯現加持說三密門。而此三密修持是為密教。
就「莊嚴」而言,從秘密的精神實踐來說,則有「無盡莊嚴」的內涵。大師引用經疏說:「所謂莊嚴者;謂從一平等身普現一切威儀,如是威儀無非密印。從一平等語普現一切音聲,如是音聲無非真言。從一平等心普現一切本尊,如是本尊無非三昧。然此一一三業差別之相皆無邊際不可度量,故名無盡莊嚴」。
眾生皆具有成佛的可能,有些也許需要長久時間,有些也許在今生就能成就。但在大師的精神中,只要踏上學佛的佛子,都能在大日如來的加持中顯出二世成佛的無限潛力。
因此十住莊嚴說明了眾生在三密的加持修行中內心體證了平等解脫內涵,並外顯在平等慈悲的生活中,這才是真言解脫的無盡莊嚴境界。
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