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第一世與第二世敦珠法王,即大伏藏師察同敦珠林巴(1835-1904年)與大伏藏師...寧瑪巴傳承的法教中,以大圓滿法(阿底瑜伽,藏文:卓巴千波,簡稱“卓千”) ...
兩 千五百六十一年前,賢劫千佛第四尊佛釋迦牟尼,在印度菩提嘎雅的金剛座上獲證菩提(成佛),為渡一切眾生而宣說八萬四千法門,並於涅槃前預言祂的化身,即與末法時代、五濁惡世眾生特別有緣的蓮花生大士,將大轉密乘法輪,開展另一番利益眾生的殊勝事業。
佛陀所傳的八萬四千法門,歸納起來有小乘、大乘、金剛乘,皆以利益眾生為目的,配合眾生各自因緣和根器不同,施以適合的法教,這也是佛陀宣說無量法門的用意所在。印度為佛教發源地,傳衍各地的情況如下:泰國、緬甸、斯里蘭卡一帶以弘揚小乘(上座部佛教)教法為主;中國、台灣、日本、韓國等是大乘教法興盛的國度;在西藏、尼泊爾、不丹則普遍教授金剛乘的密法。綜觀教法雖有種種不同之處,但主要的宗旨在於調伏眾生內心解脫痛苦煩惱,獲得究竟安樂。
小乘教法以自解脫為宗旨,最高成就為阿羅漢果位;大乘教法(顯宗)如中觀、唯識、禪、淨土等宗派,不以個人解脫為足,行菩薩道渡一切眾生苦厄,經三大阿僧祇劫圓滿福慧資糧而成佛;金剛乘教法(密宗),以果為道實現菩提心,具甚深見和無量善巧,是所有佛陀教法中最深奧和廣泛的法門。
佛陀的教法已宣揚至全世界許多國家,在西藏蓬勃發展的是包含顯、密在內的完整教法。雖然在第六世紀佛教即已傳入西藏,但從第八世紀蓮花生大士來到西藏創立桑耶寺,到第十一世紀間,是藏傳佛教真正興盛廣傳的時期,史稱「前譯派」、「舊譯派」或「寧瑪派」,是藏傳佛教四大教派傳承中最早創立者,也是藏傳佛教一切教法的源頭,完整保存了佛陀所有的珍貴法教。到了第十一世紀後,才有「薩迦」、「噶居」、「格魯」等新譯派(薩瑪派),形成了當今的四大教派。四個主要傳承對佛陀教法的解釋和實踐或有不同,但核心思想與精神是完全一致的。
尊貴的大恩德上師耶謝桑波仁波切師承舊譯派(寧瑪派)。寧瑪派傳承的教法可分為兩種:(1)佛語遠傳:起源於普賢王如來佛、歡喜金剛、比瑪拉密扎、蓮花生大士等等持明成就者代代相傳而來的法脈系統。(2)伏藏近傳:是按照蓮花生大士所預言的時間、地點、化機等,因緣成熟時出現的伏藏師所取出的教法。爲了讓未來有緣的眾生得以聆聽及領受完整、深奧、近傳、無污染及無漏加持的密法,故予以伏藏。
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中華藏密寧瑪巴佛學會統編是多少?統一編號:76768951
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台北市寧瑪巴烏金佛協會統編是多少?統一編號:99953113
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高雄市藏密寧瑪巴噶陀傳承佛學會統編是多少?統一編號:92077531
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社團法人臺灣藏傳佛教聞思修佛學會統編是多少?統一編號:9729179
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高雄市噶舉佛學會統編是多少?統一編號:41343965
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宜蘭縣寧瑪巴普賢大乘金剛佛學會統編是多少?統一編號:14698274
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