邪魔橫行於教會講臺@ mosescheng的部落格:: 痞客邦 | 非營利組織網
無可否認,《邪魔登講臺》中所研究的鬼靈中,今天在中國人社會裡,賽斯是最活躍的一個。在香港和臺灣有...可見賽斯(Seth)有很多跟隨者,影響不少,所以基督徒應該知道賽斯是誰?教導了什麼?...從全能神邪教『特色』察驗靈恩派之錯謬.
邪魔橫行於教會講臺
轉載自:http://www.chinesechristiandiscernment.net/NAM/S_demons.htm[1]
王下16:10-16亞哈斯王上大馬色去迎接亞述王提革拉毗列色,在大馬色看見一座壇,就照壇的規模樣式作法畫了圖樣,送到祭司烏利亞那裡。祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣,在亞哈斯王沒有從大馬色回來之先,建築一座壇。王從大馬色回來看見壇,就近前來,在壇上獻祭;燒燔祭素祭,澆奠祭,將平安祭牲的血灑在壇上。又將耶和華面前的銅壇,從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說:“早晨的燔祭,晚上的素祭,王的燔祭素祭,國內眾民的燔祭素祭奠祭,都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上,只是銅壇我要用以求問耶和華。”祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。
《奉耶穌的名觀落陰——靈恩派催眠通靈交鬼邪術集錦》
https://www.youtube.com/watch?v=RQtedaVYfWE&t=10s[2]
新紀元運動中交鬼之舉,叫做通靈(Channeling),靈媒叫做通靈人士(Channeler),所以接觸到的鬼靈,最通常叫做「Spirit guide」(導靈、指導精靈、靈性導師、高靈等等)。當邪靈附在靈媒身上,它們用靈媒的口講話。其中那些有名氣的鬼靈,當它們發言的時候,旁邊的人把它錄音搜集成書,例如《賽斯書信》《與神對話》等就是這樣得到的鬼話。《邪魔登講臺》就是研究邪靈藉著新紀元運動中的靈媒所發表的言論。
《邪魔登講臺》所講的,不是美國社會才有的現象。這些邪靈的通靈產品,大部分已經翻譯成中文,而且在不同程度上流行,並借著敬拜邪靈的靈恩派和不信派得以橫行教會講臺。例如江秀琴的《等候神》《內在生活操練》,林大中的《倒在聖靈中》《安靜等候神》,愛修園周金海的《經歷神的捷徑》,何...
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