薩迦派(花教)在台的發展 | 非營利組織網
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薩迦派是十一世紀後期滾嘎寧布所創立,以新譯的密教經典來改革寧瑪派的教法,1073年在薩迦地方建立薩迦寺,逐漸形成薩迦派,因供奉本尊湎喜金剛有青、白、紅等三面色,寺院牆壁也塗上此三色線條,故俗稱花教。薩迦派在元明時代極甚,寺廟遍及前後藏及蒙古、漢地。此派學說是以清辨系的中觀思想,作為解釋密乘的本義,以顯乘的菩薩五位(資糧、加行、見、修、究竟)與密乘四部(作、修、瑜伽、無上瑜伽)對合而修,以菩薩智慧本性光明照耀而入大樂定,達到顯密融合的境界)。其修行次第先顯後密,因偏重不同,後來發展出顯教兩個系統與密教三個支派,密教三支派,為俄爾欽袞噶桑波創立的俄爾派,圖敦袞噶南傑創立的貢噶派,擦爾欽羅賽嘉措創立的擦爾派。
前弘期的薩迦派主要集中在十五世明珠仁波切,同時具有格魯派與薩迦派的傳承,格魯派師承自赤江仁波切、林仁波切、達賴喇嘛、格賴仁波切等,薩迦派師承自祿頂堪仁波切、阿旺列巴仁波切、德松仁波切等,1959年明珠仁波切與少數流亡海外藏胞,以康巴族抗暴軍名義赴台安頓,當時僅二十四歲,後曾擔任蒙藏委員會專門委員,在政治大學邊政研究所教授藏文,在總統所賜的天母官邸對前來請法者隨機示教,1974年成立格賴精舍弟子才漸漸增多。1980年應美國藏傳佛教中心邀請赴美弘法,移民美國,但每年會回台灣弘法,1983年弟子們成立西藏佛教會,1988年成立天母明珠精舍,1990年成立漢藏學會,1995年為了興建菩提講堂,成立中華菩提學會,1997年雲林縣林內鄉白馬山菩提講堂落成擔任首任主持。
1983年起薩迦派的法王與仁波切紛紛來台設置道場,各自以自己的法脈上師為主,彼此間無統一的規劃與聯繫。最早來的是德松仁波切,由明珠仁波切陪侍與翻譯,傳授觀世音菩薩儀軌與時輪金剛等法。同年薩迦教主達欽仁波切首次來台,後數度應蒙藏委員會邀請來台代表海外藏胞參加十月慶典,在圓山飯店傳授摧魔金剛手與五路財神等法,1987年於台北若水精舍首傳薩迦大法喜金剛大灌頂於25人。薩迦派崔津法王相當重視在台的宣教活動,派薩迦佛學院院長堪布阿貝仁波切代表來台,在台北、彰化等地成立中心,為了日後喇嘛來台登記的方便,成立了台灣薩迦總會。1987年堪布蔣陽西祿繼...
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