胡適與貴格會 | 非營利組織網
康福教授在書中將他所認知的貴格會信仰特色,共整理歸納出四個基本的信念(FoundationTenets):.(一)貴格會相信上帝的靈存在於每個人裡面,這是榮耀的 ...
胡適與貴格會
「人說我是誰?」-認識貴格會、認識自己
胡適,這位中國自由主義的先驅、畢生倡言「大膽的假設,小心的求證」之治學方法,首先提倡白話文、掀起新文化運動,在近代華人思想界中曾有重要的貢獻,他晚年時曾說自己『到今天還是一個無神論者,我不信有一個有意志的神』(註一)。但或許少有人知道他在20歲時曾決志信主,只不過後來回國至北大任教之後,到27歲時已全然否定這個決定,甚至說當年會信主是因『他們用「感情的」手段來捉人』(註二)。
現在之所以會提起這則軼聞往事,是因在胡適信主後的造就過程中,扮演最重要角色的不是別人,正是貴格會。
胡適在1910年領庚子賠款獎學金到康奈爾大學讀書,1911年暑假時參加了中國基督教學生聯合會所辦的一個營會,晚上有福音特會,胡適聽完見證之後大受感動,隨後呼召之時,他與其他六人一同起立表明決志信主(註三)。信主後他也曾認真在信仰上追求,不但每天讀經(註四),甚至還參加了一位當時在康奈爾任教的康福教授(William Wistar Comfort)所主領的聖經班(註五)。這位康福教授是道地的貴格會出身,哈佛畢業,後來出任貴格會所辦的海勿浮學院(Haverford College,註六)校長23年之久(1917-1940),著作等身,在二十世紀前葉是貴格會重要的代表人物之一。雖然胡適後來選擇離開了基督教,但貴格會的影響卻一直沒離開胡適。從胡適的回憶中,我們看到他對於貴格會只有正面的評價。特別是對信徒的生活見證極為讚賞:『康福教授既是個教友會(貴格會的別稱)的基督徒,他的家庭生活便也是個極其美好的教友會教徒的家庭生活』。『今日回思,我對青年時代這段經驗,實在甚為珍惜——這種經驗導致我與一些基督教領袖們發生直接的接觸,並瞭解基督教家庭的生活方式,乃至一般美國人民和那些我所尊敬的師長們的私生活,特別是康福教授對我的引道,使我能更深入地瞭解和愛好《聖經》的真義。』(註七)
在此我們也看到胡適對於貴格會的聖經解讀幾乎可說是毫無保留的全盤接受:『後來在學生時代,我讀了耶穌教的《聖經》,尤其是《新約》。在《福音》裏...
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