創辦人洛本天津仁波切自述-有情一切罪業苦,誠願吾身悉代受 | 非營利組織網
「有情一切罪業苦,誠願吾身悉代受」 ——寂天菩薩的經典名句,也是我創辦「蔣揚」的緣起
文/洛本天津仁波切
從西藏轉世到台灣
藏傳佛教的大師們,稱我「仁波切」。「仁波切」是藏文譯音,意思是「人中之寶」。通常是修行悟道的大成就者,或佛菩薩的化身,往往懷著教化眾生的慈悲願力,不斷轉世人間。但其實頭銜並不重要,重要的是弘揚佛法、利益眾生。
根據藏傳佛教噶瑪噶居傳承攝政法王夏瑪巴仁波切的認證與公告,我的第一世(1880—1948)是第十五世大寶法王的弟子,曾任西藏祖普寺(歷代大寶法王駐錫古剎)的金剛上師,輔佐大寶法王綜理法務二十年之久(1910--1930)。晚年閉關專修大手印(噶居傳承最高法門),最後在禪定中以雙盤跏趺坐姿圓寂。
民國四十九年,我轉世誕生於台灣,台南永康。在那純樸鄉間的四合院、大廟口,與一般村童度過平凡的兒時歲月。家境清寒,每受斷炊之苦,曾餓了三天未進米食,卻種下慈悲利生的種子。目睹同學更艱困的環境,小時候的我,這樣暗自許下諾言:「有一天,我一定要幫助貧苦的人過著幸福快樂的日子!」數十年後,「蔣揚慈善基金會」的創辦,終於實踐童年夢想。由於轉世者的特殊,我無心追逐功名利祿,很年輕就投入佛法事業。
民國七十五年,二十七歲,在台南左鎮開山啟建噶瑪噶瑪寺。七十七年剃度。八十年被夏瑪巴仁波切所認證,在印度錫金隆德寺舉行坐床大典。之後,我回到西藏祖普寺尋根朝聖。前世的弟子還在,歷經風霜,已然垂垂老矣!他知道上師回來了,感動涕零,帶著我到前世閉關的關房;驚見那夢中的小屋,百感交集。前世在此圓寂,再跨進這扇門,已作隔世;唯一不變的,是弘揚佛法、利益眾生的堅定心願!也和前世的家人相聚,帶回近百年前使用過的法器。
而今,我是道地的台灣人,生命也將奉獻給台灣。因此,一方面啟建「台南左鎮噶瑪噶居寺」,推動「藏密在台生根」的弘法文化工程;一方面創辦「...
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