格魯派(黃教)在台的發展 | 非營利組織網
格魯派(黃教)在台的發展...格魯派創始於十四世紀的宗喀巴,晚年在拉薩東北創建了甘丹寺,被稱為甘丹寺派,簡稱為噶魯派,音變為格魯派,意譯為善規派,因其 ...
格魯派創始於十四世紀的宗喀巴,晚年在拉薩東北創建了甘丹寺,被稱為甘丹寺派,簡稱為噶魯派,音變為格魯派,意譯為善規派,因其僧人帶黃色僧帽,一般稱為黃帽派,簡稱黃教,是漢人所作的俗稱。格魯派繼承與發揚噶丹派,加上提倡嚴守戒律與規定顯密修行次第,教勢快速發展,其後弟子人才輩出,發展出甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺與扎什倫布寺等四大寺,其弟子根敦珠巴創立扎什倫布寺,被追認為第一世達賴喇嘛。其弟子克珠曲傑繼任為甘丹寺寺主,被追認為班禪一世,發展出轉世相傳的二大法脈。格魯派由於精密抉擇佛教深隱之義,闡明龍樹父子著作之甚深扼要處,後來成為西藏佛教的主流。相當重視寺院的教學制度,要修完顯教課程,才有資格修學密教,至少要研讀五部大論:《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《律經》等,以及菩提道次第十年,方可學密乘法,密法中以《大威德論》、《那洛六法》為最高。
西藏佛教與國民政府的關係不太友善,只有蒙古的七世章嘉仁波切與五世甘珠瓦爾仁波切隨著國民政府遷台,1959年中共完全控制西藏,十四世達賴喇嘛流亡印度後,初期也禁止藏僧與台灣政府來往,1961年三世格賴達吉仁波切以康巴族抗暴軍名義來台安頓。前弘期的格魯派,主要是以達賴喇嘛控制所不及的西康康巴族的傳承系統。七世章嘉仁波切來台被聘為總統府資政,中國國民黨中央評議委員,連任中國佛教會理事長,1957年圓寂,因逝世早,未發展出宣教勢力。五世甘珠瓦爾仁波切繼任為中國佛教會理事長,在新店成立了甘珠精舍為弘法中心,是當時藏傳佛教的領導中樞,有不少請益與皈依者,1978年圓寂。格賴達吉仁波切於1974年成立格賴精舍,後移民美國,較少公開傳法。還有一位格魯派藏僧丹吉喇嘛後來還俗,經營租車業,私下傳法,也有一些追隨者。格魯派漢僧君庇亟美喇嘛,俗名為歐陽無畏,1930年畢業於東北馮庸大學政治系,1937在拉薩哲蚌寺出家,1952年離開拉薩時已被哲蚌寺果芒札倉推為當屆的拉然巴格西候選人。離開西藏進入印度,轉來台灣,1955年任光復大陸設計委員會的委員兼祕書,1956年受聘政治大學邊政研究所,任藏學教席,講授藏文、西藏地理、歷史、文化等科。1975年退休後開始在石碇自宅中依藏文原典傳授一系列的西藏佛學,長期講授印度佛教史、西藏佛教史、基礎因明、宗義、般...
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