三教合流 | 非營利組織網
三教合流,又有儒釋道三教合一的说法。大意宋明以降,儒教、道教、佛教三家思想相互影响,融会贯通。三教合流,中国古代哲学思想发展达到了新的階段。三教 ...
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香港三聖廟,同時供奉三教的創始人孔子、釋迦牟尼、老子 明代丁雲鵬繪《三教圖》(北京故宮博物院藏)三教合流,又有儒釋道三教合一的說法。大意宋明以降,儒教、釋教、道教三家思想相互影響,融會貫通。三教合流,中國古代哲學思想發展達到了新的階段。三教合流,盛行於中國民間信仰,中國的民間信仰屬於離散型宗教,所以一般人就算是日常祭天、祭祖,也常會自稱無宗教信仰。
「三教」的說法在東漢時期就已經出現。「三教合流」的說法據說由南北朝時期的醫學家、道教學者陶弘景較先提出。
古代道教的上清派、靈寶派等吸納了佛教許多輪迴、覺悟等思想,正一道運用佛教的真言、咒語、手印行使符籙法術。淨明道除了吸納佛法,更主張忠敬、孝弟有成,即為神仙。
到了唐代的呂洞賓等道士,已經非常地佛教化、禪宗化,他們利用離相、觀空等佛教觀點來充實道教,呂洞賓對《金剛經》研究深入。金代的全真派,全真五祖中王重陽繼承呂洞賓思想,提倡儒、釋、道三教合一,三教同源,勸人讀佛門的《般若心經》、儒教的《孝經》,道家的《道德經》、《清淨經》、《黃庭經》。人人可以求仙學道,七十歲學道也不遲,修道者的真師是自己的元神,類似如來藏學派人人本有佛性之說,如果慈悲清淨,就可立刻頓悟。他吸收佛教禪宗,以打坐為修行方法,視酒色財氣為修道的大敵,主張在玄理上不立文字,最好不由書面上的字義解釋道教玄理,以免受文字束縛。重陽不重視過去道教的符籙、咒語、金丹。修道宗旨,應是清淨(無為)、真功、真行。「真功」就是存神固氣,保持清淨不動心,使身心安定。「真行」就是善行助人,積德,拯難貧苦有難,導人行善。他勸人修道,認為人生易逝,舊業難消,輪回難避,不修道則下地獄,萬劫不復,出家修道則可脫離慾海,消盡業障,超脫輪迴而成仙。
在宋明以後,佛道混同的情況非常顯著,道教吸納了許多菩薩,觀音菩薩改尊稱為慈航天尊,摩利支菩薩被道教尊稱為斗...
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中國儒教會統編是多少?統一編號:17662670
組織名稱:中國儒教會統一編號:17662670所在縣市:高雄市異動日期:1081107異動原因:變更負責人(含IDN)
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