義雲高 | 非營利組織網
義雲高(1951年-),是一名生於川西行署區溫江專區大邑縣(今四川省成都市大邑縣)的爭議性宗教人物,自稱為「第三世多杰羌佛」並吸收信眾,在中國大陸、 ...
義雲高(1951年-),是一名生於川西行署區溫江專區大邑縣(今四川省成都市大邑縣)的爭議性宗教人物,自稱為「第三世多杰羌佛」並吸收信眾,在中國大陸、香港和台灣均有活動。雖然義雲高曾獲得世界和平獎。根據《澳洲日報》在2013年的估計,義雲高有超過10萬名弟子。
早年生活義雲高在1951年生於川西行署區溫江專區大邑縣,父親名為義仲海,是當地的醫生;義雲高兒時好友魏文剛在接受訪問時憶述,前者曾經在大邑縣的學校裡求學,但在五年級時退學,加入文化大革命時的紅小兵組織[1]。在1970年前後,魏文剛介紹義雲高到一所位於成都的美工社從事美術創作;在父親的縱容下,義雲高有時候學武術,一會兒又學美工[1]。《亞洲新聞周刊》的報導則聲稱,義雲高從小就讀古文和現代文,青年時撰寫了古文詩集,被時任中國共產黨四川省委員會書記楊超、以及時任中華人民共和國國防部部長張愛萍等人稱讚為「奇才」[2]。
根據四川寶光寺的法師憶述,義雲高在1980年到寶光寺擔任臨時畫工,負責臨摹寺廟收藏的字畫[1];與義雲高有關聯的吳文投(號「喜饒根登」)則否認此說法,認為義雲高是由四川省人民政府下屬部門調到寶光寺工作[3]。法師指,義雲高對外宣稱臨摹得來的字畫是獨自創作的,而且多次有婦女到寺裏哭訴被義雲高「欺負」,因而被趕出寶光寺,到新都文化館工作[1];《亞洲新聞周刊》則認為,義雲高離開寶光寺並不是被趕出,而是政府為寺內工作人員重新安排工作,把義雲高調到新都文化館[2]。
《華西都市報》指,某個知名的海外華人曾經來到寶光寺參觀,看見義雲高臨摹得來、宣稱是自己創作的字畫,令義雲高被譽為「蜀中奇才」和「農民畫家」;後來,義雲高到新都文化館工作,同時在中國大陸舉辦畫展和賣畫[1]。
自稱為活佛 沿革1990年代初期,台灣人吳文投和一名陳姓台灣人結識了義雲高,吳文投把義雲高包裝成「東方藝術大師」;此後,義雲高取得這兩名台灣人的幫助,其稱號升至「藏傳密宗大師」和「仰諤益西諾布大法王」,兩名台灣人也獲義雲高認證為...
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