走過反共時代、超現實主義與現代詩論戰:影響文壇65年的 ... | 非營利組織網
2019年8月1日—然而在當時,1954年成立的創世紀詩社,與今日的形象不同,在當時政府肅殺...夫在當時談到,「我們反對詩是泥古不化的『縱的繼承』,我們也不主張詩 ...
文:印卡
反共的「戰鬥文藝」氛圍下,影響文壇65年的《創世紀》詩刊發刊 確立新詩的民族路線,掀起新詩的時代思潮。 建立鋼鐵般的詩陣營,切忌互相攻訐,製造派系。 提攜青年詩人、徹底肅清赤色黃色流毒。對一般讀者來說,今日看到這三個條目,不免感受到相當地陌生與格格不入的時代感。然而在當時,1954年成立的創世紀詩社[1],與今日的形象不同,在當時政府肅殺的口號中——「一年準備,二年反攻,三年掃蕩,五年成功」——創立時很快就跟著腳步踏上了台灣內部的主旋律。1955年1月蔣介石提出「戰鬥文藝[2]」並在隔年在國民黨中常會通過「展開反共文藝戰鬥工作案」時,《創世紀》在第五期刊登洛夫〈建立新民族詩型之芻議〉不免可看作回應當時國家機器的聲音,進而在那國家動力下取得《創世紀》詩刊的資本位置,或說存活的可能。
以50年代的氛圍來看,高雄也正是一個相當激烈的海港。1949年高雄海軍案[3]爆發,這個事件可說是當時國民黨政府正要積極確立台灣統治正當性的時候,當時海軍與眷村氣氛處在徹查「內部敵人」,同時也是對政府、軍中派系加以整編的時代。隔一年,1950年韓戰爆發,當時逃亡到台灣的國民黨政府海外的局勢因為這場以及接下來越南發生的熱戰,被吸納進了自由世界與共產世界的對抗體系。在這樣的時代背景中,創世紀詩社在1954年由張默、洛夫與(以及隔年參加的瘂弦)成立,並發行《創世紀》詩刊,以及初期對國家文藝政策的跟從,是沒有太多的選擇的。
當時的高雄左營仍保留下了日治的遺產,例如瘂弦談到了當時左營海軍第六燃料廠(六燃)的圖書館的藏書是他們當時閱讀的來源之一。伴隨戰後接收的過程,1950年一群六燃的工程師在這裡創辦了《拾穗》雜誌。這個雜誌內容以翻譯為主,收有政治實事、科普新知、長短篇小說。而另外《拾穗》則代表了50年代,語言轉換與政治因素下,高雄眷村所逐漸築構的新文化中心。
而在這樣的氛圍中,《創世紀》不只是南方軍旅年輕詩人的文學夢,更是台灣戰後初期文化場域重...
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