王爺廟 | 非營利組織網
王爺廟[编辑]...臺南市北門區鯤江里南鯤鯓代天府的山門牌樓。屏東縣東港東隆宮溫府千歲牌樓。雲林縣虎尾德興宮主祀池府千歲。王爺廟,通常指有王爺安座鎮殿的大型規模 ...
「王爺廟」曾是烏蘭浩特的舊稱,也是當地的普惠寺的俗稱,詳見「烏蘭浩特市」及「普惠寺」王爺廟,通常指有王爺安座鎮殿的大型規模廟宇,並擁有千軍萬馬在五方駐防基地為營寨。一般認為:王爺公(千歲)是代表玉皇上帝巡察人間善惡的神祇,能為百姓驅除瘟疫與魑魅,奉旨領有尚方寶劍先斬後奏。在臺灣或閩南有許多主祀千歲的廟宇,而奉玉旨行事之處稱為「代天府」,千歲奉玉旨出巡則亦稱為「代天巡狩」,這些廟裏的千歲一般只稱姓氏,不稱其名,共有上百餘種姓氏,稱為「某府王爺」或「某府千歲」,俗說有三百六十進士化身的千歲,共一百三十二姓。
臺灣的王爺信仰相當盛行,尤其是台灣王爺信仰發源的南臺灣。「王爺千歲信仰」與臺灣北部的城隍信仰、臺灣中部的媽祖信仰並稱,俗曰:南王爺、中媽祖、北城隍,又另一稱『三月瘋媽祖、四月王爺生』。據1960年代所作的調查分析,全臺宮寺廟所供奉之主神共有二百四十七種之多,其中具有廿座以上的寺廟者有廿九種,超過一百座以上的有九種神明,最多的是千歲(另稱王爺),共有七百一十七座以上,足見王爺信仰的普遍,屬臺灣民間「強勢信仰」,無論千歲、王爺數或廟宇數量均居全臺之冠,遠超過眾所熟悉之觀音菩薩、天上聖母、玄天上帝、保生大帝、關聖帝君、純陽祖師、清水祖師、法主真君、玄壇元帥、中壇元帥等等。[1]。
臺灣各地宮廟[編輯]以奉祀「李、池、吳、朱、范」五府千歲者為最多。其中最著名的廟宇有臺南市北門區的南鯤鯓代天府、臺南市麻豆區的麻豆代天府(麻豆香),並列臺灣五府千歲兩大祖廟。
其他甚具規模之王爺廟,如:
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