土城埤塘義塚大墓公 | 非營利組織網
此祭祀公業後來曾有大片土地,派下會員,遍布土城、中和、三重、八德、雙溪及桃園大湳、大溪、蘆竹等地。雖然詔安呂氏之「冷水坑大墓公」及其祭祀公業源於和 ...
土城埤塘「大墓公」原屬擺接十三庄漳人之公廟,其與客家的關係,可由四點來分析: 一、雖為漳民的信仰,但祭祀圈中有一定的客家人分佈。漳州原鄉之西部、北部如詔安、平和等縣,山區為客家人的生活區域,其來台拓墾,雖籍貫為漳州、但族群卻是客家。在擺接十三庄祭祀圈中有來自詔安的望族呂氏、游姓及南靖簡氏等;也有來自汀州之客家如永定高頭江氏、永定胡姓等;更有廣東粵籍移民如鎮平盧氏, 因此大墓公可說是閩人與客家人共同供奉的信仰。
二、埤塘「大墓公」所在地「盧厝」,為原籍廣東嘉應州鎮平盧氏所開發、聚居之地,註26. 因此「大墓公」在地緣上與客家人也有關係。
三、從以前至今大墓公的管理人,由清代之董事、日據時之管理人及評議員、或光復後之管理委員中,都不乏客家人身影。如清代至日據初期董事名單中有賴建春、江(殿)超、呂疇、游其祥、廖大年、邱傳維、劉福祥、江大崑等人,及日據成立管理人至擔任管理人及評議員的廖貴登、簡新喜、江大崑、呂炳星、江聯懋等人,註27. 就姓氏而論,都有可能為客家人。 註28. 其中可確定的是土城地區的江大崑為土城大安寮之氏族,原籍永定高頭,為汀州客家無疑。註29. 江大崑、江聯懋與江天慶祖孫三代均在大墓公擔任「董事」(總幹事)職務,註30. 跨越前清、日據、民國三朝,為實際負責廟務者。
四、大墓公與土城冷水坑的詔安秀篆呂氏有一些複雜的淵源關係。依據呂氏耆老呂理雄(八十八代十七世)表示其家族口傳,先祖第八十三代十二世祖呂衍灝及呂衍灞因漳、泉械鬥而犧牲,葬於大墓公內。因此自小祖父即告誡他們一定要記得祭拜兩位先祖,盡力協助大墓公的(搶孤)中元普渡。註31. 另據土城詔安呂氏分派至東北角雙溪魚桁孝思堂的呂氏派下《大墓公呂義亨公義塚公三結會備忘錄》等資料顯示,註32. 土城冷水坑呂氏組成之土城冷水坑燈仔會,擁有「土城大墓公、呂義亨公、義塚公祭祀公業」(「大墓公呂義享公義塚公三結會」)。《備忘錄》並稱早年族人在土城築城時因「番人」出草突襲,一共亡故一百廿餘人,後決定集體合葬「一處凹地,堆積用土淹如山,立碑呂義亨公大墓塚,將鄰近耕者,所有土地定位,燈仔會名,成立祭...
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公業大墓公統編是多少?統一編號:29363830
組織名稱:公業大墓公統一編號:29363830所在縣市:新北市異動日期:940221異動原因:申請設立登記