御會式布教演講-法華講的信心 | 非營利組織網
財團法人中華民國日蓮正宗基金會....在總本山,御會式的行事與除蟲法會並列本宗兩大重要法會。...如同日興上人在『佐渡國法華講眾御返事』中的教示:.
北投布教所內 高木成華尊師 105.10.22 御會式御逮夜 於本興院
今天各位參詣御會式御逮夜,實在辛苦了。在總本山,御會式的行事與除蟲法會並列本宗兩大重要法會。
由於大部分的末寺沒有舉行除蟲法會,所以對末寺而言,此法會也可說是一大行事。日蓮正宗有「沒有參加御會式的信徒,就不是本宗信徒」之說,可見是極為重要的法會。
御會式是慶祝御本佛日蓮大聖人顯現常住不滅之相,同時也是為了銘記於末法說妙法的恩德而奉修。更具有每一位信徒以單純正直的追隨之心,在繼承大聖人佛法深義的御法主上人的指南下異體同心,誓願為了報恩而弘通妙法的重大意義的法會。
大聖人的一生,「始於立正安國論,終於立正安國論」。『立正安國論』是大聖人對當時的政府,提出「世間苦難不斷的原因,完全是因為信仰錯誤宗教的毒害。為了使世界安泰,唯有信受妙法才行。」作為折伏權力中心的文書。
如同也有發行中文版的『日蓮正宗入門』中所寫的,大聖人大約在入滅的三週前,做了『立正安國論』的講義。在入滅的重要時刻,講授折伏之書的『立正安國論』,可以拜察大聖人的本意,就是「謗法嚴誡」與「折伏」。
在大聖人不斷折伏的一生當中,松葉谷法難、伊豆流罪、小松原法難、龍口斬首、佐渡流罪等等,即使丟掉性命也不足為奇的災難,降臨在大聖人身上。
『佐渡御書』中教示:
「謂日蓮御房雖為師匠,唯過於剛強。謂我等當柔和弘通法華經者,如螢火之嗤日月,蟻塚之貶華山,井江之輕河海,烏鵲之譏鸞鳳,可笑也。」
(御書 五八三頁‧『中文御書選集』 五三頁)
在看到大聖人遭遇法難的弟子檀那當中,不僅有人起疑退轉,甚至說出「大聖人對折伏過於嚴格,嚴誡謗法之心過於強烈,因此才蒙難。我們要有不至於落到如此下場的聰明念頭,以更緩和的方法和想法,來弘通法華經的教說。」
對於此種弟子檀那的信心姿態,大聖人以「此姿態就像螢火...
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