褒忠亭義民廟 | 非營利組織網
褒忠亭義民廟,又名新埔枋寮褒忠義民廟,是位於臺灣新竹縣新埔鎮下寮里的義民廟,乃因林爽文事件而建,初期僅為四姓首事祭祀的小廟,後逐漸擴大,輪值圈 ...
座標:
24°50′39″N 121°02′11″E / 24.844274°N 121.036435°E / 24.844274; 121.036435褒忠亭義民廟,又名新埔枋寮褒忠義民廟,是位於臺灣新竹縣新埔鎮下寮里的義民廟,乃因林爽文事件而建,初期僅為四姓首事祭祀的小廟,後逐漸擴大,輪值圈涵蓋桃園、新竹,也成為臺灣日治時期最富有的臺灣廟宇。今日的建築列為縣定古蹟,而祭祀登錄縣定無形文化資產及國家重要民俗,和六堆忠義亭並列臺灣客家人兩大義民信仰之地。
歷史沿革[編輯] 建立緣由[編輯]乾隆五十二年(1787年),林爽文事件平定後,清高宗乾隆帝分別賜御匾予在臺灣的各籍人民,泉州人得「旌義」、漳州人得「思義」、粵籍得「褒忠」及熟番得「效順」,相較於嘲諷十足,近乎羞辱性的「思義」匾,粵籍族群所獲得的「褒忠」匾,賦予了粵籍義民神聖地位並確保信仰的合法性[1]。為義民建廟,客家、閩南、原住民皆有,其中以客家居多[2]。當時客家義首之一王廷昌出資,委請鄧五得等人收集義民遺骸,並跟黃宗旺、林先坤、吳立貴其餘三大客家義首出面呈請福康安批准建廟[3]。
乾隆五十三年(1788年)十一月,戴禮成、才成、拔成三兄弟捐出枋寮庄舊社地,作為義民墓、廟地之用,立定〈仝立和議字〉,附帶捐地的條件為廟成後,必需供奉其父戴元玖的牌位[4][5]。
相傳選擇該地建墓、廟原因,是當時沿途載運骨骸歸葬的牛車,原運到大窩口(今湖口鄉),但牛經過枋寮時竟不受驅使,經燒香禱告後,擲筊卜知義民的神意希望合葬於此,據說此地在風水上稱為「雄牛睏地穴」[3][6]。廟方的創建沿革也引用新竹六家林姓所藏的古書,記載了牛車運載骸骨、蟻群銜土築墳的傳說,但學界認為不可信[2]。另外,相傳人們為留在其餘地方的義民骨骸建立了苗栗市義民廟[7]、湖口萬善祠[8]。因乾隆年間械鬥死傷而建的員林地藏庵,其由來也有這種牛車停駐的說法[9]。
乾隆五十三年(1788年)冬於墓塚前方奠基破土,至五十五年(1790年)冬,正廳落成,稱為「褒忠亭」...
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