你知道什麼是:五倫、五常、四維、八德嗎? | 非營利組織網
2019年11月21日—國父孫中山先生創中華民國,作為國服的中山裝,其所寓意義即是:前身四個口袋錶示國之四維(禮、義、廉、恥)、門襟五粒紐扣是區別於西方三 ...
【五倫】
五倫,即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。用忠、孝、悌、忍、善為「五倫」關係準則。
孟子認為:君臣之間有禮義之道,故應忠;
父子之間有尊卑之序,故應孝;
兄弟手足之間乃骨肉至親,故應悌;
夫妻之間摯愛而又內外有別,故應忍;
朋友之間有誠信之德,故應善。
這是處理人與人之間倫理關係的道理和行為準則。
「五倫」是中國傳統社會基本的五種人倫關係,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關係,是狹義的「人倫」。古人以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為「五倫」。孟子認為:父子之間有骨肉之親,君臣之間有禮義之道,夫妻之間摯愛而又內外有別,老少之間有尊卑之序,朋友之間有誠信之德,這是處理人與人之間關係的道理和行為準則。《孟子.滕文公上》:「使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。」
人倫中的雙方都是要遵守一定的「規矩」。為臣的,要忠於職守,為君的,要以禮給他們相應的待遇;為父的,要慈祥,為子的,要孝順;為夫的,要主外,為婦的,要主內;為兄的,要照顧兄弟,為弟的,要敬重兄長;為友的,要講信義。
人倫一詞,最早見於《孟子.滕文公上》。書中載,上古時候,人們「逸居而無教,則近於禽獸」。聖人「使契為司徒,教以人倫」。在《尚書.堯典》中,已有「慎徽五典」的說法,即要以五種美德教導自己的臣民。據《左傳》解釋,「五典」就是「父義、母慈、兄友、弟恭、子孝」。後來,孔子提出「君君、臣臣、父父、子子」,增加了君臣關係。最後由孟子在整理和總結中國以往道德關係和道德規範的基礎上,全面地概括了封建社會裡人們之間的這五種基本的道德關係,並提出相應的道德規範。
【四維】:「是指禮、義、廉、恥」
【八德】:「孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥」。這是人應當具備的基...
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